インダス文明期（前2600〜前1900年頃）を特徴づける土器様式の一つ。現在のパキスタン、パンジャーブ州に所在するハラッパー遺跡から出土した土器を標式とすることから、その遺跡名をとってハラッパー式土器と呼ばれる。
インダス文明研究の初期に発掘調査されたハラッパー遺跡（Vats 1940; Wheeler 1947; Jenkins 1994）とモヘンジョダロ遺跡（Marshall 1931; Mackey 1938; Dales and Kenoyer 1986）で類似する土器が出土したことから、それらを一括してインダス文明期の土器様式として把握されたが、実際のところ何がハラッパー式土器なのか明確に定義した研究はなく、研究者間で誤解・誤認を含む意見の相違がみられることが多い。
ハラッパー遺跡とモヘンジョダロ遺跡の資料を基準とすれば、ロクロを用いた高速回転による成形・調整を技術的特徴とし、壺、甕、鉢、皿、高杯、多孔土器などの器種によって構成される。つまり、食膳具、調理具、貯蔵具の各種機能をもつ土器がハラッパー式土器を構成する。彩文土器と無文土器があるが、そのうち彩文土器は非常に特徴的な文様要素と文様構成を有することから、ハラッパー式土器かどうか判別する上で有効である。
ハラッパー式土器は先インダス文明期のシンド地方およびパンジャーブ地方に展開したコート・ディジー式土器を祖形とする可能性が高いが、コート・ディジー式土器とハラッパー式土器の間には器形・彩文における差異も顕著にみられ、ハラッパー式土器の成立過程においてはコート・ディジー式土器の要素のみならず、バローチスターン地方のファイズ・ムハンマド式土器の要素も一部取り込まれている可能性がある（上杉・小茄子川2008）。
700〜800年続いたインダス文明期においてハラッパー式土器にも時期によって変化のあることが近年の研究で明らかにされつつある。G. Quivronの研究（2000）によれば、少なくとも4時期（出現期、前期、中期、後期）に分かれることが指摘されているが、公表資料が少なく、その実態は今後の研究に俟たざるを得ないところが多い。
ハラッパー式土器はその前期の段階において非常に広範な地域（東西・南北ともに1800km）へと拡散したことが知られている。その広範な分布は後期にまで続いており、ハラッパー式土器の分布範囲がインダス文明の範囲として把握されることが多い。これだけ広い範囲に分布することから、ハラッパー式土器にも地域性が存在する可能性があるが、現在のところ少なくとも製作技法、器形、彩文の各要素において明確な地域性は確認されていない。
シンド地方、パンジャーブ地方の遺跡ではハラッパー式土器のみが出土するようだが、周辺のガッガル地方、バローチスターン地方、グジャラート地方ではハラッパー式土器だけでなく、先文明期以来の在地土器も出土する。つまり、周辺地域ではハラッパー式土器と在地土器がともに用いられていたことになる。両者の間には製作・消費を通した交流関係があり、在地土器がハラッパー式土器を模倣した例やハラッパー式土器に在地土器の要素が取り込まれた例がある。
文明後半期にはハラッパー式土器の変化が顕著となり、周辺地域では在地土器の要素を取り込みつつ、最終的にはポスト文明期（前1900〜前1500年頃）の地域土器様式へと分岐していくことになる。
【参考文献】
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| インド共和国ハリヤーナー州ファルマーナー遺跡出土のハラッパー式土器 |
インダス文明研究の初期に発掘調査されたハラッパー遺跡（Vats 1940; Wheeler 1947; Jenkins 1994）とモヘンジョダロ遺跡（Marshall 1931; Mackey 1938; Dales and Kenoyer 1986）で類似する土器が出土したことから、それらを一括してインダス文明期の土器様式として把握されたが、実際のところ何がハラッパー式土器なのか明確に定義した研究はなく、研究者間で誤解・誤認を含む意見の相違がみられることが多い。
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| インド共和国ハリヤーナー州ファルマーナー遺跡出土のハラッパー式土器 |
ハラッパー遺跡とモヘンジョダロ遺跡の資料を基準とすれば、ロクロを用いた高速回転による成形・調整を技術的特徴とし、壺、甕、鉢、皿、高杯、多孔土器などの器種によって構成される。つまり、食膳具、調理具、貯蔵具の各種機能をもつ土器がハラッパー式土器を構成する。彩文土器と無文土器があるが、そのうち彩文土器は非常に特徴的な文様要素と文様構成を有することから、ハラッパー式土器かどうか判別する上で有効である。
ハラッパー式土器は先インダス文明期のシンド地方およびパンジャーブ地方に展開したコート・ディジー式土器を祖形とする可能性が高いが、コート・ディジー式土器とハラッパー式土器の間には器形・彩文における差異も顕著にみられ、ハラッパー式土器の成立過程においてはコート・ディジー式土器の要素のみならず、バローチスターン地方のファイズ・ムハンマド式土器の要素も一部取り込まれている可能性がある（上杉・小茄子川2008）。
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| ハラッパー式彩文土器の編年案（上杉・小茄子川2008より） |
700〜800年続いたインダス文明期においてハラッパー式土器にも時期によって変化のあることが近年の研究で明らかにされつつある。G. Quivronの研究（2000）によれば、少なくとも4時期（出現期、前期、中期、後期）に分かれることが指摘されているが、公表資料が少なく、その実態は今後の研究に俟たざるを得ないところが多い。
ハラッパー式土器はその前期の段階において非常に広範な地域（東西・南北ともに1800km）へと拡散したことが知られている。その広範な分布は後期にまで続いており、ハラッパー式土器の分布範囲がインダス文明の範囲として把握されることが多い。これだけ広い範囲に分布することから、ハラッパー式土器にも地域性が存在する可能性があるが、現在のところ少なくとも製作技法、器形、彩文の各要素において明確な地域性は確認されていない。
シンド地方、パンジャーブ地方の遺跡ではハラッパー式土器のみが出土するようだが、周辺のガッガル地方、バローチスターン地方、グジャラート地方ではハラッパー式土器だけでなく、先文明期以来の在地土器も出土する。つまり、周辺地域ではハラッパー式土器と在地土器がともに用いられていたことになる。両者の間には製作・消費を通した交流関係があり、在地土器がハラッパー式土器を模倣した例やハラッパー式土器に在地土器の要素が取り込まれた例がある。
文明後半期にはハラッパー式土器の変化が顕著となり、周辺地域では在地土器の要素を取り込みつつ、最終的にはポスト文明期（前1900〜前1500年頃）の地域土器様式へと分岐していくことになる。
【参考文献】
- Dales, G.F. and J.M. Kenoyer 1986 Excavations at Mohenjo Daro, Pakistan: The Pottery. University Museum Monograph 53. The University Museum, Philadelphia.
- Jenkins, P.C. 1994 Continuity and change in the ceramic sequence at Harappa. South Asian Archaeology 1993. Suomalainen Tiedeakatemia, Helsinki. pp. 315-328.
- Mackey, E.J.H. 1938 Further Excavations at Mohenjo-daro. Government of India Press, New Delhi.
- Marshall, J.H. 1931 Mohenjo-daro and the Indus Civilization. Arthur Probsthain, London.
- Quivron, G. 2000 The Evolution on the Mature Indus Pottery Style in the Light of the Excavations at Nausharo, Pakistan. East and West 50(1-4): 147-190.
- Vats, M.S. 1940 Excavations at Harappa. Government of India Press, Delhi.
- Wheeler, R.E.M. 1947 Harappa 1946: The Defences and Cemetery R37. Ancient India 3: 58-130.
- 上杉彰紀・小茄子川歩 2008「インダス文明社会の成立と展開に関する一考察」『西アジア考古学』9: 101-118.
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